מקדש חוצה כיפות. תכונות של מוצא

מקדש חוצה כיפות. תכונות של מוצא
מקדש חוצה כיפות. תכונות של מוצא
Anonim

במאמר זה נדבר על מהיכן באה הארכיטקטורה האורתודוקסית של הכנסיות, מה היא מסמלת ועל אילו עקרונות היא בנויה, וכן על החשיבות המיוחסת לסוגים שונים של כנסיות.

מקדשים של ביזנטיון
מקדשים של ביזנטיון

זה לא סוד שהנצרות ברוסיה אינה דת מקומית. האורתודוקסיה הגיעה אלינו מביזנטיון הרחוקה. כן, ועקרונות בניית הכנסיות התבססו על מקדשי ביזנטיון. אך למרות שבתחילה ניסו אדריכלים רוסים להעתיק את הארכיטקטורה של כנסיות, עם הזמן, בניית הכנסיות קיבלה סגנון ייחודי ומשמעות קדושה משלה.

ניתן לומר שהטכנולוגיה של איך לבנות כנסייה חוצת כיפות הגיעה מביזנטיון לרוסיה. יש לו מאפיינים ייחודיים משלו, שכן יש לו בהכרח כיפה, הממוקמת על ארבעה עמודים, המסמלים את ארבע הנקודות הקרדינליות ואת ארבעת האוונגליסטים. אחרי ארבעת העיקריים, ישנם שנים-עשר עמודים או יותר, שצומתם יוצרים את סימני הצלב ומחלקים את המקדש לאזורים, שלכל אחד מהם יש שם ומטרה משלו.

לפי מחקרם של היסטוריונים וחוקרי דת, מקורו של המקדש עם הכיפות הוא מהקטקומבות הרומיות.

כנסייה חוצת כיפות
כנסייה חוצת כיפות

בקטקומבות, במקום הכיפה, תמיד היה מקור של אור טבעי, זה סימל את האור של אלוהים או ישוע המשיח. כמובן, המקדש עם הכיפות הצולבות על הקרקע נראה מלכותי לאין ערוך מהקטקומבות. אבל עדיין, חלק מהדמיון הארכיטקטוני נשמר.

פיתוח טכנולוגיית הבנייה ברוסיה שונה בתחילה מזו הביזנטית. אחרי הכל, חומר הבנייה העיקרי היה עץ, ממנו נבנו לעתים קרובות כנסיות עם כיפות בצורת אוהלים, כי קשה לעשות כיפה בעלת צורה מסורתית מעץ. גם עם הזמן החלו להופיע כנסיות אבן עם כיפות בצורת אוהלים. נכון, במאה השבע-עשרה נאסרה בניית מקדשים כאלה.

עם זאת, ברוסיה, ומאוחר יותר ברוסיה, למרות בניית העץ, נבנתה יותר מאחת התואמת במלואה לכנסייה הביזנטית עם כיפות צולבות. בעיקרון, אלו הן כנסיות אבן לבנה עם כיפה אחת וחמש כיפות.

אדריכלות של כנסיות אורתודוכסיות: מבט מבפנים
אדריכלות של כנסיות אורתודוכסיות: מבט מבפנים

היום, הארכיטקטורה של הכנסיות האורתודוקסיות התקדמה הרבה קדימה, אם מסתכלים מהביזנטית המקורית. אבל עדיין יש הרבה תכונות ועקרונות של בניית מקדשים.

אחד העקרונות הבולטים היה מספר הכיפות הגדול יותר. ואם בהתחלה נבנו כנסיות עם כיפות אחת וחמש, עכשיו יש הרבה יותר מהן. כנסיות עם כיפה אחת מוקדשות לאחדות האל והיצירות שלו.

דיבור בכיפה כפולה על הבריאה הכפולה של אלוהים, בני אדם ומלאכים, כמו גם על הטבע הכפול של ישוע המשיח (אלוהים ובני אדם).

שלושת הכיפות משמשות כסמל של השילוש.

המקדשים בעלי ארבע הכיפות מסמלים את ארבעת האוונגליסטים ואת הכיוונים הקרדינליים.

חמש הכיפות מדברות על התעלותו של ישוע המשיח.

שבע-כיפות היא עדות לשבעת הסקרמנטים ושבע המידות הטובות.

המקדש עם תשע כיפות מעיד על תשע דרגות המלאכים.

המקדש עם שלוש עשרה כיפות הוא סמל של ישוע המשיח ושנים עשר השליחים.

עשרים וחמש כיפות של המקדש מדברות על נבואתו של יוחנן התאולוג.

ושלושים ושלוש כיפות מעידות על שנות חייו המלאות של ישוע.

לא מסופק מספר אחר של כיפות. אבל חשוב לציין שלכל יסוד בבית המקדש יש איזושהי משמעות קדושה. מאז תקופת ביזנטיון, האדריכלות צעדה רחוק קדימה. עם זאת, כל הכנסיות האורתודוקסיות עדיין בנויות על פי עקרון הכיפות צולבות.

מוּמלָץ: