על מה אתה חושב כשאתה שומע את המשפט "סהרה המערבית"? אין ספק שאתה מדמיין את חולות הזהב של מדבריות, נווה מדבר בין ארצות אינסופיות ומטיילים עייפים שנוסעים ברחבי הסהרה וחולמים למצוא את אושרו. אבל הכל לא פיוטי כמו שזה נראה במבט ראשון. ההיסטוריה של המקום הזה מלאה בקרבות טרגיים ובמאבק המתמשך לעצמאות המולדת. אבל, למרות זאת, הסהרה רצופה בתעלומות ואגדות רבות שמספרות לנו כיצד הופיעה אחת הפינות המושכות והמפחידות ביותר של כדור הארץ.
היסטוריה
מעט אנשים יודעים שההיסטוריה של סהרה המערבית מתחילה הרבה לפני תקופתנו, כאשר הנווט והפוליטיקאי הקרתגי האנו החליט להקים מושבות פיניקיות לאורך החוף המערבי של אפריקה. המסע שלו אינו רגיל. כל אדם שחי באותם ימים ידע שהספינה מפליגה בקלות, רק מפזרת את המפרש כאשר זרמי הרוח עוזרים לה. לכן, להגיע דרומה, להפליג לאורך אפריקה, לא היה כל כך קשה. אבל בדרך חזרה, המלחים נאלצו להתגבר על הרוחות הצפוניות והצפון מזרחיות, פנימהכתוצאה מכך גילו לעצמם הקרתגים שיטת תנועה, שלימים כינו אותה "תמרון". גנון היה זה שהניח את הרעיון של טיול בים, במטרה לגלות ארצות חדשות ולחקור טריטוריות לא ידועות. שמו, אחד הבודדים, ידוע לאנשים כיום. למסעו הכין 60 ספינות, בהן ליוו אותו 30 אלף איש ואישה. כאשר דרכו סוף סוף האנו על חופי מרוקו, הוא הקים מיד מושבה. המקום הזה הוא כיום רבאט, המרכז התרבותי והפוליטי של המדינה, הדבר הראשון שהוא הקים בו הוא מקדש דתי. בסך הכל, נוסדו חמש ערים על חופי מרוקו.
ההיסטוריה של ארץ המדבריות והחול האינסופי של אחד מחלקי אפריקה, סהרה המערבית, נולדה מאוד מעורפלת וקשה. בכל הזמנים, אוכלוסיית הסהרה הייתה מורכבת משבטים נוודים. כוחם של חלקם הוחלף באחרים, אך דבר אחד נותר ללא שינוי: המאבק על מנהיגות, הרצון לשרוד, ויהי מה. בעבר היו שטחי המדבר מאוכלסים על ידי שבטים ברברים וערבים. כמו כן, נוצרו והיווצרות מדינות לא פחות חזקות ומוכנות לקרבות צבאיים, למשל, המדינות הערביות-ברבריות. במהלך השנים הארוכות לקיומם, הם יוכלו לכבוש לא רק את החלקים הצפוניים והמערביים של אפריקה, אלא גם את חצי האי האיברי הבלתי חדיר, עם המדינות הממוקמות בו.
תנאי חיים קשים הגדילו לוחמים, לוחמים אמיתיים, קשוחים וחסרי רחמים. הטבע האנושי גורם לנו לחפש את התנאים הטובים ביותר לחיים של אנשים, צאצאיהם ו,כמובן, להילחם עבורם. אבל כדי לשרוד, אדם צריך להתאחד, כמו שאומרים, אדם אחד הוא לא לוחם. כאן, בשטח סהרה המערבית, נוצר איחוד חזק של שבטי סנהאג'י ולמטון, שהניח מאוחר יותר את היסודות למדינת אלמורוויד.
מקור
הופעתה של מדינת אלמורוויד הייתה הצעד הראשון לקראת פריחה תרבותית ופוליטית של עמי סהרה המערבית. במאה ה-11 הסתירו הנוודים של שבטי הברברים מהסנהאג'ה והלמטונה, בראשות יוסף בן תשפין, את החלק התחתון של פניהם מתחת לבד כהה, שאותו כינו "ליסאם", בדיוק כפי שעשה שליטם. כפי שאתה יודע, שמו של שבט מסוים, חברה של אנשים ניתן על פי המאפיינים הייחודיים שלהם. כמו כן, האלמורווידים לא היו יוצאי דופן. בשל העובדה שהם "עטפו" את עצמם, הם כונו אל-מוטלאסימון. אבל למעגל רחב יותר של אנשים הם ידועים בשם אל-מוראביתון, במילים אחרות, "אנשים מהמבצר". כולנו מבינים שבהעברת מושגים מדור לדור, הצליל והצורה שלו משתנים בהדרגה. כתוצאה מכך, ייעודה של שושלת אלמורוויד השתרש בשפות אירופיות שונות, כולל ספרדית.
צבא
צבא האלמורוויד ששכן בסהרה המערבית היה חזק מאוד. היא, בהנהגתו של אחד המפקדים הצבאיים, יוסף בן תשפין, הצליחה לכבוש את מרוקו, ולכבוש את הערים הגדולות ביותר - פס, טנג'יר, טלמצ'ן וסאוטה. במהלך 1086-1146, האלמורווידים, בהיותם שושלת של המערבסהרה, שמרו על כוחם על החלק הדרומי של ספרד בלתי מעורער. כך נמשך עד שהאלמוהדים תפסו את מקומם. הם היו תנועה דתית חדשה שקמה בקרב השבטים הערבים-ברברים של מרוקו. תומכי הרעיונות החדשים שנוצרו האשימו את האלמורווידים בהזניחה את העקרונות הבלתי מעורערים של האיסלאם. היריבות הארוכה והידועה עם שבט הסנהאג'י אפיינה את האלמוחאדים כמתנגדים של האלמורווידים, שבתורם הסתמכו תמיד על הסנהאג'י. אימפריית אלמוחאד כללה רק את ספרד המוסלמית ומרוקו, ובכך נכנעה בשטחה למדינת אלמורוויד, שכללה את סהרה המערבית ומאוריטניה. הדבר השפיע גם על הכוח הנובע מהשושלת השלטת, על עוצמת יישומו. האלמוהדים שלטו משנת 1147 עד 1269.
תסיסה בסהרה
כשהאלמורווידים סיימו את קיומם, וסהרה המערבית שוב נותרה לעצמה, היא החלה להיות מיושבת על ידי נוודים, אנשים נעים ממקום למקום בחיפוש אחר תנאים נוחים לחיים. עתה נבחנה אוכלוסיית המדבר בעובדה שהעם לא חיפש ולא רצה ליצור מדינה מדינית, לכבול את עצמו בכל גבולות החוק. אבל במקביל, למרות היעדר כוח ריבוני, אזורים מסוימים בסהרה המערבית השתלטו על השושלות המרוקאיות.
למרות מלחמות רבות והעברת קרקעות לרשויות שונות, מרוקו ראתה את הסהרה כמקום שנשלט לחלוטין על ידם, שלמעשה היהרחוק מזה. שליטה מלאה או מלאה באזור הייתה בלתי אפשרית. סהרה המערבית היא מקום שדרכו עבר נתיב סחר חשוב. הוא מילא תפקיד חשוב באינטראקציה תרבותית עולמית. קראוונים מגינאה, מאוריטניה ומדינות נוספות נשלחו למרוקו דרך סהרה המערבית. אבל צריך לומר שכל נתיבי הסחר היו תחת חסותם של הנוודים הסהרהיים, שכונו גם "נוודים גדולים". הם אלה שדרשו מחווה מאניות חולפות.
Desert
הנחל האדום, או סגייט אל-חמרה, היה השם שניתן לחלק הצפוני של סהרה המערבית. הספרדים כינו את עמק המדבריות ריו דה אורו – "נהר הזהב". לא פלא שהתחלנו לדבר על ספרד, כי למדינה הזו הייתה השפעה עצומה על היווצרותה של סהרה המערבית המודרנית. עד מהרה, כתוצאה מההתעניינות הגוברת ביבשת אפריקה, התרחשה הקולוניזציה.
אין זה מפתיע שהמעצמות העשירות והחזקות ביותר, כמו בריטניה וצרפת, קיבלו את השטחים הטובים ביותר. וספרד בשלב זה די נחלשה בהשפעתה, ולכן היא נאלצה ליישב את סהרה המערבית, שמשאבי הטבע והתנאים הלא נוחים שלה לא היו אטרקטיביים. אבל אל תשכח שהמדבר היה מיושב על ידי נוודים אוהבי חופש וחופשיים. לטובתם לא הייתה שליטה מוחלטת של הספרדים על אדמותיהם. זו הסיבה שהקולוניאליסטים נדחו על ידי האוכלוסייה המקומית בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20. ומנהיג המרד היה מא אל-איינין, שנקרא גם "מלך המדבר". הוא היה מנהיג דתי ומטיף.
המאבק לעצמאות נמשך זמן רב. בתקופה זו נבנו ערים, נבנו מבצרים, מסגדים ומרכזי קניות. מרכז העימות של המושבה היה העיר סמרה, שבנייתה החלה את מא אל-איינין. אי אפשר להעביר במילים את כל האכזריות שהתרחשה באותה תקופה בעמק המדבריות והחולות. איזה כוח ואומץ אנשים גילו כשזכו בעצמאותם, נלחמו למען החופש וההזדמנות לחיות מבלי להיות נשלטים על ידי הקולוניאליסטים!
לאחר תביעות מרוקו, הקרבות של חזית פוליסריו ומלחמת הסהרה, תושבי המדבר קיבלו סוף סוף את חלקם בחופש. אבל לא הכל התברר כל כך פשוט. סהרה המערבית עדיין נחשבת לטריטוריה שנויה במחלוקת בין מרוקו לחזית פוליסריו, שמטרתה להגן על האינטרסים של האוכלוסייה הילידית של מערב הסהרה. רוב מעצמות העולם אינן מכירות בעצמאותה של הרפובליקה הערבית הדמוקרטית הסהרה. כל האמור לעיל אינו מאפשר לאנשים ליצור מדינה פוליטית באופן מלא. כתוצאה מקרבות רבים, הפרידה חזית POLISARIO את מה שמכונה "האזור החופשי", שאליו אין לחיילים מרוקאים זכות להיכנס. חיים שם בעיקר נוודים, רק 30-40 אלף איש, הם עוסקים בעיקר בגידול בקר, גמלים. וכל שאר הסהרהנים חיים במחנות פליטים, מה שגם מונע מאוכלוסיית סהרה המערבית להתאחד ולבנות ציוויליזציה מתפקדת ראויה שיכולה לפתח את החברה, ליצור משהו חדש, ליצור.
Capital
כיום, בירת סהרה המערבית היא העיר אל עיון, הואממוקם בצפון מערב אפריקה, אוכלוסייתה מונה 217,732 אנשים. זוהי העיר הגדולה ביותר בסהרה, היא ממוקמת ליד האוקיינוס האטלנטי, כך שהאקלים בה מתון למדי. אפשר לקרוא לשטח דיונה. אך, למרבה הצער, בשל העובדה שהעיר נבנתה לאחרונה יחסית, היא אינה ממלאת את תפקיד המרכז התרבותי וההיסטורי של סהרה המערבית. למרות זאת, יש בו כמה אנדרטאות אמנות, מוזיאונים וכו'.
אם כבר מדברים על הערים של סהרה המערבית, אי אפשר לומר שיש להן מונומנטים היסטוריים או ערכים תרבותיים יוצאי דופן. אבל הם ללא ספק שומרים על היסטוריה ייחודית הקשורה לאמונה דתית אמיתית וטהורה, עם המאבק לעצמאות ושמירה על החופש בשם חיים נוחים לדורות הבאים.
מערכת המדינה
כיום, מדינת סהרה המערבית נשלטת על ידי הנשיא בראהים גאלי. הוא גם יו ר חזית פוליסריו מאז 12 ביולי 2016. ראש הממשלה הנוכחי של הרפובליקה הערבית הדמוקרטית הסהרה הוא מוחמד וואלי אקייק. דגל סהרה המערבית מורכב מהצבעים הקשורים לאמונה האסלאמית - שחור, אדום, לבן, ירוק. תמונת הדגל אומצה ב-27 בפברואר 1976. יש לציין כי בתחילה נעשה שימוש בדגל זה על ידי חזית הפוליסאריו, יש המציינים דמיון ברור לתמונת דגל פלסטין. מכיוון שסהרה המערבית היא אזור בעל רוב מוסלמי, הדגל כולל סהר וכוכב באמצע. הםסמלים חשובים של האיסלאם.
האם יש בירה שנייה?
יצוין כי הבירה הזמנית של סהרה המערבית נחשבת לעיירה ביר ללו, שכן אל עיון ממוקמת באזור המרוקאי, כמו כל הערים הגדולות. לגבי הגיאוגרפיה, יש לומר מעט על התבליט של סהרה המערבית. בשטחה יש הרים המביטים גבוה לשמיים, והלוע הכבוי של הר הגעש Emi-Kushi, ומישורים מכוסים לחלוטין בחול, אבל הדבר החשוב ביותר הוא אגמי מלח. הם הם שהולידו את אחד ממגזרי הכלכלה - הפקת מלח שולחן על ידי אוכלוסיית סהרה המערבית. כמו כן, אנשים עוסקים בהפקת פוספטים, דיג לייצוא וכמובן בחקלאות וגידול בקר.
בתיאר את עמק החולות והמדבריות, אני רוצה לדבר על המטבעות של סהרה המערבית. פזטה סהרה הוא שמו של המטבע המשמש באזור. בתחילה, בשנת 1990, הונפקו מטבעות כפריטי אספנות, אך כעבור מספר שנים החלו לייצר יחידות כספיות בערכים של 1, 2 ו-5 פסטות. יש להבהיר שבסהרה המערבית משתמשים גם בדירהם, דינר, אוגויה ויורו. הם נמצאים בשימוש פעיל במחזור.
עולם מודרני
אז, אם מדברים על המצב הנוכחי באזור, יש לומר שלמרוקו יש השפעה רבה על סהרה המערבית. אי הכרה בעצמאות על ידי מעצמות אחרות מאלצת את תושבי הסהרה לנהל אורח חיים של נוודים או פליטים, אינה נותנת פיתוח לכלכלת המדינה, התקדמות תרבותית ופוליטית. שסהרה המערבית תהיה כל הזמן במצב של התקדמות, כדי לשפר את כלכלתה, את ייצור המלח, הפוספט,צריכה להיות בנייה של מוסדות מדינה, עלייה ברמת הרפואה וההשכלה. לדוגמה, תלמידי בתי ספר בסהרה נאלצים ללמוד באזורים סמוכים, מכיוון שיש מעט מאוד מוסדות חינוך או שאינם קיימים. אבל כדי שכל זה יקרה, המאבק המתמשך לעצמאות חייב להסתיים, שפיכת הדם חייבת להיפסק, סוף סוף צריך לקבל החלטה.
במקרה הזה, ההיסטוריה בת מאות השנים של מלחמות וטרור תישכח, כלכלה ותרבות חדשה של החברה תיוולד. כמו כן, אל תשכח את המוזיאונים ואת המונומנטים לאמנות שנמצאים בבירת סהרה המערבית. מטרת האוכלוסייה היא להגדיל מבנים אדריכליים, ממצאים היסטוריים. אבל בשביל כל האמור לעיל, דרושים חופש ואמונה בעתיד מזהיר יותר, דרושה אחדות, שאין לתושבי סהרה המערבית כרגע.
מסקנה
כל העולם צופה במצב, שבקרוב ייפתר על ידי האו ם. ייתכן שסהרה המערבית תוכר על ידי המעצמות הבינלאומיות על עצמאותה. אבל, למרות המצב הנוכחי, אפשר לומר בבטחה שזהו מקום עם ההיסטוריה העשירה, בת מאות השנים, הערכים התרבותיים וההיסטוריים שאסור לשכוח, עם תושבים שללא חשש וספק. נלחמים על עצמאותם, לא משנה מה. ורק בשביל זה, עלינו לכבד את אוכלוסיית סהרה המערבית ואת העמק המדברי היפה, המסתורי והמושך הזה.
