מערת קשקולאק (חאקסיה), תמונות וסקירות עליהן נביא במאמר זה, זוכה לתהילה שנויה במחלוקת. כל מיני אזוטריקים ואוקולטים קוראים לזה "מקום של כוח". הרובד העליון של תצורת קארסט טבעית זו אכן שימש בעת העתיקה כמקדש פגאני, שבו הקריבו קורבנות. אבל המערה מעניינת בעיקר ספלולוגים. היא זקוקה להגנה מפני אלה שרוצים לשרוף שריפות פולחניות, כי מינים נדירים של עטלפים חיים במעיה. פיח פוגע בזקיפים ובתצורות מערות אחרות. אבל בקאשקולאק או, כפי שהוא נקרא כאן, משכנו של השטן השחור, השביל העממי אינו מתגבר. גם קבוצות טיול מאורגנות וגם צוותים נפרדים של ספלולוגים מגיעים לכאן. בואו נצא לטיול וירטואלי למערת קשקולאק.
Location
שם של המבנה הטבעי הזה מגיע משתי מילים של חאקאס. "הוס הולה" פירושורק שתי אוזניים. עדיין לא ברור מדוע התפתח שם כל כך לא מובן. מערת קשקולאק ממוקמת בחאקאסיה (הפדרציה הרוסית), על המדרונות הצפוניים של קוזנצק אלאטאו. ביתר פירוט, אז על השלוחה הדרום מזרחית של הר נאש קולאן. זהו גוש קשקולאק, שנמצא ברובע שירינסקי בחאקאסיה. למערה, בנוסף לשם חאקאס חוס חולאק, יש עוד. זה נקרא משכן השטן, כמו גם מקדש השאמאן השחור. ישנן אגדות רבות הקשורות לדמות האחרונה הזו. מאמינים שאנשים "בעלי נפש רגישה" מתמודדים עם כוח בלתי נראה האורב בגלריות התת-קרקעיות. הם נתפסים באימה בהלה, והם רואים הזיות. וכולם זהים: אדם מסוים עם עיניים בוערות בכובע פרוותי גבוה מגרש אורחים לא קרואים. מדעני דעה אחרים - פליאונטולוגים, גיאולוגים, ספלולוגים. הם לא רואים שטן במערה. כנראה, לאקדמאים האלה יש נפש חסרת רגישות, או דמיון לא מפותח.
מערת קשקולאק: איך מגיעים לשם
בין אחינסק לאבאקן על סניף של מסילות הברזל של קרסנויארסק יש תחנת שירה. יישוב מסוג עירוני זה הוא המרכז האדמיניסטרטיבי של חבל חאקאסיה בעל אותו השם. עשרים קילומטר משירה נמצאת מערת קשקולאק. איך מגיעים לזה - לא כולם יסבירו. לא בגלל שהם לא יודעים, אלא בגלל שהתושבים המקומיים רוצים טיולים מאורגנים לצינוק, בלי לשרוף אש ולשתות וודקה. טיולים כאלה ילוו בקלות על ידי מדריך מסוכנות הנסיעות המקומית. לקשקולאקסקיהניתן להגיע למערות גם מכפר הנופש ז'מצ'וז'ני, הניצב על חוף אגם נפלא. משירה כדאי לצאת לכיוון העיר קומונאר. דרך אספלט טובה מובילה לאגם השחור, רק שצריך לנסוע לאורכו רק שנים עשר קילומטרים. בהמשך, בצומת הדרכים, הכביש הראשי פונה ימינה, לכיוון Maly Kobezhikov. והשביל למערת קשקולאק שוכן ישר קדימה, בעקבות השלט "מלאיה סייה". לאחר שישה קילומטרים יהיה היישוב טופנוב. בכפר פונים שמאלה ונוסעים תשעה קילומטרים דרומה. הדרך כפרית, אבל אחרי הגשם היא הופכת לביצה, שרק רכב שטח יכול להתגבר עליה. זהו עוד טיעון בעד טיול מאורגן מהשרה. מהחניון תצטרכו ללכת בשביל הנראה היטב כמאתיים וחמישים מטר.
נקודת מבט מדעית: מהי מערת קשקולאק
היכן הכניסה לגלריות התת-קרקעיות, ידעו מדענים מתחילת המאה העשרים. בספרות המדעית, ליתר דיוק ביצירותיו של א.מ. זייצב (1904), מערה זו נקראה Turimskaya - על שם נהר טירים, הזורם ליד. מנקודת מבט מדעית, זוהי תצורת קארסט טיפוסית. במשך אלפי שנים, המים שטפו סלעים רכים עד שנוצרו חללים. בגלריות תת קרקעיות נצפות כל צורות תצורות המערות - נטיפים, זקיפים, גידולים, מרבצי אבן גיר. האורך הכולל של המבוכים הללו הוא שמונה מאות ועשרים מטרים. העומק גם לא מכניס את מערת קשקולק לקטגוריית האלופים - ארבעיםתשעה מטרים. הגלריה התת-קרקעית זוכה לתהילה רבה בקרב ארכיאולוגים. המערה מורכבת משלוש קומות, המחוברות בבארות כמעט אנכיות של עשרים מטר. החלק העליון שבהם שימש אנשים לפני יותר מאלפיים שנה.
ספלולוגים על מערת קשקולאק
בשנות החמישים של המאה העשרים, גלריות תת-קרקעיות נחקרו בפירוט על ידי מדענים. הם חשפו את נוכחותם של שלושה שכבות. הסיורים מובלים לחלק העליון. אי אפשר לומר שהמסלול היה קשה. רובד זה שימש את החאקאס הקדום למטרות פולחן. כל השכבה מעושנת בכבדות עם מדורות. וזה רק מוסיף לתפארת המרושעת שכבר יש למערת קשקולאק. מערת השטן השחור - זה השם שניתן לגלריה התת-קרקעית על ידי תיירים מודרניים. כן, והם קראו למערות השכבה העליונה בהתאם - הפגודה האבודה, אובסקורנטיסטית, טמפל. לגבי שם המשפחה, יש צורך בהסבר. במערה זו יש סטלגמיט קל בצורת פאלוס. תרבויות עתיקות כיבדו את הסמל הזה של פוריות וחיוניות. כנראה, כאן היה בימי קדם מקדש שבו הקריבו קורבנות (כולל בני אדם). עד שנות השבעים עבדו כאן ארכיאולוגים שהוציאו שברי שלדים רבים. בשכבה העליונה ניתן לראות תצורות קלציט סינטר. קשה להיכנס לדרג האמצעי, כפי שאומר שם המערות - חובבים, שלד. קטגוריית הקושי של רמות אלו היא 2B. בזמן גשמים ומי תהום גבוהים, להיות בשכבה התחתונה, במערת אובבלני, גם הוא מסוכן, מכיוון שהוא מוצף.
אמונות טפלות מודרניות
הדבר הכי מדהים הוא שמערת קשקולאק החלה ליהנות מהתהילה של "המקום הכי נורא עלי אדמות" יחסית לאחרונה. במשך כל כך הרבה מאות אנשים התחבאו כאן ממזג אוויר גרוע, ולאף אחד מהם לא היו הזיות. גם גזרת הפרטיזנים של סולוביוב, שבמהלך מלחמת האזרחים ניסתה להגן על הממשלה הישנה והפכה את מערת קשקולק לבסיסה, הושמדה על ידי שמאן לא שחור. עד שנות החמישים, אף אחד מהתושבים המקומיים שהביטו מעת לעת לתוך המערה לא שמע את הקולות המסתוריים של טמבורין שועט מאי שם למטה. תהילה רעה הגיעה לגלריה המחתרתית יחד עם משלחות מדעיות. המדענים ניסו לשמור בסוד את הממצאים שלהם. ואווירת המסתורין הזו הולידה הרבה אגדות סביב המשלחות. עכשיו לשונות סרק יספרו לכם בקלות על איך "כוח לא ידוע העיף ארכיאולוגים" מהמערה. הם יספרו סיפור על קבוצה נעדרת של חופרים בת עשרים ותשעה אנשים, ממנה יצאו רק שתי בנות, וגם אז הן השתגעו ומתו תוך שנה בבית חולים לחולי נפש.
עסק של "הקוסמים הלבנים"
כשהאופנה של מדיומים ומדעי הנסתר הגיעה לרוסיה, זכתה מערת קשקולאק (או משכן השטן, כפי שהיא נקראת כיום יותר) לתהילה רבה. הם התחילו לדבר על זה כעל "מקום של כוח" ומקדש סודי של שמאנים חאקאסים. ה"מכשפים" הרוסים לא התרחקו ממכרה הזהב, שהמערה הפכה אליו כעת. מי שהם קוראים לעצמם כך, מכריזים שרק הם, "בעלי מחשבות טהורות", יכולים לעשות שם את התרגולים שלהם. האוכלוסייה המקומית, כמו גם סוכנויות נסיעות וקבוצות מערות, מתמודדות באופן קבוע עם המדיומים והנסתר הניאו-פאגאניים האלה.
מערת סוואמי באבא
בשנת 2000, תיירים שהגיעו לכניסה לגלריות התת-קרקעיות מצאו סימני ציוויליזציה ביער שמסביב. כן, אפילו מה - הינדי, אבל עם תערובת של אורתודוקסיה. צלבים היו משובצים בדמויות של שיווה ומנטרות שנכתבו על פיסות בד. התברר כי מערת קשקולאק הפכה למנזר אשרם סאי לינגשווארה, שמתורגם מסנסקריט כ"משכן השלום והאמת האוניברסליים". הברהמינים של הכת החדשה, שמנהיגה היה Swami Sathya Sai Daas, טענו שהמקום הזה צוין להם מלמעלה כדי שיגנו עליו מהשפעתם ההרסנית של אנשים. אבל תמורת תשלום מסוים, הכמורה יכלה לתת ל"תיירים לשווא" להפריע ל"רוגע השלום". ככל הנראה, ה"ברהמינים" שיתפו את ההנהלה המקומית בקבלות המזומנים, שכן השלטונות לא הגיבו בשום צורה לתלונות של מערות ומדריכים מקומיים. חלפו שלוש שנים עד שחסידי הדת החדשה היו מלווים מאתר התיירות.
מיתוסים מודרניים
מדהים עד כמה האדם המודרני פתי. אגדות מורכבות לא רק על ידי "שמאנים" מקומיים שמעוניינים למשוך יותר תיירים למערה, לא רק על ידי אוקולטיסטים ומדומים, אלא גם על ידי אלה המכנים עצמם אתאיסטים. אוהבי מהפכנייםהרומנטיקנים טוענים כי ארקדי גוליקוב, מפקד הצ'ונובים ה"אדומים", קיבל את הכינוי גאידאר במערת המקדש. לדברי הלניניסטים הנאמנים, מערת קשקולאק היא המקום בו קבור הזהב של קולצ'ק. ועל מותו של מחלקת הפרטיזנים של סולוביוב, הם אומרים שמנהיג ה"לבנים" פגע בשאמאן, שעליו שילם. כל המיתוסים החדשים הללו קשורים בדבר אחד - העמימות של מקורות המידע. סיפור על הזוועות והסודות של המערה מתחיל בדרך כלל במילים: "הזקנים אומרים…" או "החוקר, שביקש להישאר בעילום שם, אמר ש…".
הערך האמיתי של מערת קשקולאק
החללים התת-קרקעיים הקארסטיים האלה מעניינים את הספיאולוגים. השכבות האמצעיות ובעיקר התחתונות עדיין לא נחקרו במלואן. בנוסף לערך של ציון דרך טבעי, מערת קשקולאק מעניינת כאתר ארכיאולוגי. חפירות גילו שהמערות של השכבה העליונה שימשו אנשים במהלך אלפיים השנים האחרונות. מעניין במיוחד האולם התת-קרקעי של המקדש. בו, ארכיאולוגים מצאו לא רק הרבה עצמות של בעלי חיים ובני אדם, אלא גם כמה שלדים שלמים. מי היו האנשים האלה: הקורבנות של טקסים פגאניים, המתים שנקברו במקום קדוש, או פשוט מטיילים אבודים, קשה לומר כעת.
מתקן תיירות
מערת קשקולאק, שהתצלום שלה אתה רואה, משכה את הסקרנים במשך זמן רב. אבל חוסר הנגישות של המקום הזה, כמו גם הקושי לעבור בגלריות תת-קרקעיות, גרמו לא פעם לתאונות. כמובן, אתה יכול להיכנס למערה בעצמך. אבל עמוק, כמעט צלולבארות מהוות סכנת חיים. מאז תחילת שנות ה-2000, הוקמו טיולים מאורגנים לאתר תיירות זה. הקבוצה מגויסת בכפרי הנופש שירה וז'מצ'וז'ני. התיירים מלווים על ידי מדריך ספלאולוג מנוסה. הסיור כולל העברה למערה והשכרת ציוד (פנסים, קסדות).
תאמינו או לא?
מהי בעצם מערת קשקולאק בחאקאסיה? ביקורות שונות בתכלית. יש תיירים שטוענים שמדובר במערה רגילה. תחושה קודרת קיימת רק בשכבה העליונה, שבה קירות המערות מכוסים בפיח משריפות ואינם מחזירים אור. אם תרחיקו קצת יותר, אז תפגשו נטיפים, זקיפים ותצורות גיר אחרות. תיירים אחרים, בעלי ארגון נפשי משובח, טוענים שחוו התקפי פחד ובהלה חסרי סיבה במערה, שמעו קולות של טמבורין וראו דמות גבוהה של אדם בכובע מדובלל ובעיניים בוערות.
